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Grand est notre Dieu, grande est sa puissance,
sa sagesse est infinie.
Louez-le, cieux ! louez-le, soleil, lune et planètes,
dans la langue qui vous est donnée
pour louer votre Créateur.
Louez-le, chœurs célestes, louez-le, vous qui régnez,
et toi aussi, mon âme, chante;
chante tant que tu le peux, l'honneur du Seigneur.
De lui, par lui et pour lui sont toutes choses,
celles encore inconnues, et celles que nous connaissons.
A lui louange, honneur et gloire d'éternité en éternité.
Johannes Kepler (1571-1630)
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Pour le latin, voir https://www.didasco.org/1837-pater-noster
trad. AELF
- Notre Père, qui es aux cieux,
- que ton nom soit sanctifié,
- que ton règne vienne,
- que ta volonté soit faite sur la terre comme au ciel.
- Donne-nous aujourd’hui notre pain de ce jour.
- Pardonne-nous nos offenses,
- comme nous pardonnons aussi à ceux qui nous ont offensés.
- Et ne nous laisse pas entrer en tentation
- mais délivre-nous du Mal.
- Amen
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- Œuvre, auteur : • Bastiat - La Loi (1850)
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Questions de compréhension
- Quels éléments de définition de l’Homme sont donnés dans le texte?
- Qu’est-ce qui est défini comme «prolongement de notre Personnalité»?
- Qui est désigné par ‘nous’ dans le texte?
- Quels éléments de définition de la Loi sont donnés dans le texte?
- Quel phénomène est à l’origine de la propriété?
- Découpez le texte en plusieurs parties selon le thème abordé.
Réponses aux questions de compréhension
- «Existence, Facultés, Assimilation — en d'autres termes, Personnalité, Liberté, Propriété, — voilà l'homme.» (l.17-18)
- «que sont nos Facultés, sinon un prolongement de notre Personnalité»
- «nous» = les hommes, tous les humains
- la loi: «l’organisation collective du Droit individuel de légitime défense» l.27
+ «frein» (l.4) de toutes les cupidités, «mission» de «punir» «l’iniquité» - «la Propriété... prolongement de nos Facultés» l.33
- §1: la Loi est pervertie (thèse)
§2 à 4 (l.8-18) : l’homme
§5-6 : de l'homme à la loi
§7-11 : déf. de la loi et son argumentation
Compléments:
- assimilation: Action par laquelle un corps vivant rend semblables à soi et transforme en sa substance les matières alimentaires. (d'après Littré); en transformant, par le travail, mon environnement, je me l'assimile
- l.8 à 25: anthropologie (qu’est-ce que l’homme?)
Questions d’analyse
- Quel est le type des quatre premières phrases du texte?
- A quelles lignes l’auteur parle-t-il à la 1° personne du singulier?
- A quelles lignes y a-t-il des phrases nominales dans le texte.
- Quel mot est en antithèse avec détournée (l.2). Relevez toutes les autres antithèses du texte.
- A quelles lignes trouve-t-on des questions rhétoriques dans le texte? Quelle est leur fonction?
- Relevez les conjonctions de coordination et indiquez le rapport logique qu’elles expriment.
- Relevez toutes les structures ternaires.
- Relevez une épanadiplose.
A l’écoute, on entend la reprise fréquente de certains mots importants: ce texte a un caractère didactique (il est écrit pour enseigner) en plus de son caractère rhétorique (il est écrit pour convaincre).
Réponses aux questions d’analyse
- lignes 1 à 4: 4 phrases exclamatives
- 1° sg: l.6-7, 26 (+ incise l.2) > énoncé ancré dans la situation d’énonciation
- phrases nominales:
- la 4 premières phrases (exclamatives: l'absence de verbe augmente la force oratoire),
- §4 l.17-18 (cette phrase propose une sorte de définition; la concision lui donne de la force) - antithèses (parallélisme qui souligne une opposition de sens entre deux mots):
- détournée / appliquée (l.2-3);
- instrument / frein (l.4);
- accomplissant / punir (l.5),
+ autres distinctions importantes :
- Droit collectif / Droit individuel (l.38-39)
- Force commune / forces isolées = Force d'un individu (l.39-44)
- Force d'un individu / Force commune (l. - questions rhétoriques à effet didactique
- l.26 : pour attirer l’attention avant que l’auteur ne réponde lui-même
- l.32-33 : pour frapper d’évidence ce qui est énoncé (renforcé par un parallélisme, contenant une analogie) - Conj coord: l.9 Mais (opposition); l.32 Car (cause); l.38 donc (conséquence); l.39 et (addition)
- ternaires:
- l.9 la vie physique, intellectuelle et morale
- l.10-11: de l’entretenir, de la développer, de la perfectionner
- l.17 : Existence, Facultés, Assimilation + Personnalité, Liberté, Propriété (+ l.23, 24, 29, 35, 43, 45)
- l.38 : son principe, sa raison d’être, sa légitimité - épanadiplose: «que sont nos Facultés, sinon un prolongement de notre Personnalité, et qu'est-ce que la Propriété si ce n'est un prolongement de nos Facultés» l.32-33
- tournures emphatiques:
- l.6 c’est là un fait grave... et sur lequel...;
- l.13 C’est par l’application... que...
- l.19 C’est de ces trois choses qu’on...
- l.22 Ce n’est pas parce que.... que....
- l.23 Au contraire, c’est parce que ... que - parallélismes:
- §6 (l.22-25) Ce n’est pas parce que... Au contraire, c’est parce que... (chiasme)
- §11 (l.42-45) Ainsi, comme... par la même raison
Explication de texte
Au printemps 1850, lorsque Frédéric Bastiat compose son pamphlet La Loi, la maladie de poitrine qui va l’emporter à la fin de l’année a fait de douloureux progrès. Le député Bastiat ne peut plus parler en public. Il continue, cependant, à écrire dans un style tout oratoire. Aussi pouvons-nous intituler exorde l’introduction de La Loi, que nous allons étudier. Cet exorde remplit-il les fonctions dévolues au début d’un discours? Annonce-t-il le propos d’ensemble? Dispose-t-il l'auditoire comme il faut? Comme ce début de discours est construit selon les règles de la rhétorique, de façon très structurée, nous allons adopter un plan linéaire, en présentant successivement le premier paragraphe, puis les cinq suivants constitués de prolégomènes anthropologiques et enfin les cinq derniers qui reviennent plus explicitement au thème principal.
1. Premier paragraphe: annonce du propos d’ensemble et captatio benevolentiae
Rem. le titre du pamphlet est thématique, c’est un concept: la loi; ce thème est immédiatement repris au début du discours;
• le propos d’ensemble est délivré tout de suite: dans nos sociétés et nos gouvernements, la loi est pervertie: cette thèse, toute polémique, est assénée d’emblée par une phrase nominale et exclamative; ensuite, elle est reprise et développée par trois autres phrases de facture similaire (rythme croissant); le groupe nominal «La Loi» martelé 5 fois;
• il y a un problème, c’est un fait: ‘Certes’ l.6
il est donc justifié que j’intervienne: ‘il doit m’être permis’.... (tournure impersonnelle: politesse et objectivité)
«s’il existe» (l.6) : annonce que la dénonciation que fait Bastiat va être expliquée
mes concitoyens : le député Bastiat s’adresse à ses égaux > captatio benevolentiae (attirer la bienveillance de son auditoire)
En résumé, cet exorde commence par une accroche très mordante «La loi pervertie!» et son premier paragraphe se termine par une phrase plus apaisée et pleine de simplicité.
2. Paragraphes 2 à 6 (l.8 à 25): prolégomènes anthropologiques
Prolégomènes : nom masculin pluriel ; du grec pro, devant, avant et de legein, dire. Il s'agit d'une longue introduction placée en tête d'un ouvrage ou bien de l'ensemble des notions préliminaires à une science. Il s'utilise toujours au pluriel.
• des définitions: Homme, Propriété + Vie, en extension: physique, intellectuelle, morale
mise en relation de concepts par paire: Assimilation et Appropriation l.15; Existence / Personnalité; Facultés / Liberté; Assimilation / Propriété l.16-17
l’homme précède la loi (§5 et 6): «antérieures et supérieures»
«législation humaine» = Droit positif, Droit écrit
• à partir de l.19 transition vers le thème principal du pamphlet: la loi (retour du champ lexical de la loi: législation, loi, édicté)
• phrases binaires (l.22-25, chiasme; le §6 reprend et développe le §5: «préexistent» fait écho à «antérieures») et insistantes (tournures emphatiques)
• l’incise «en dehors de toute subtilité démagogique» l.19-20 est polémique: elle s’attaque à certains adversaires de Bastiat (par ex. Proudhon selon qui «La propriété, c’est le vol!»)
• selon Bastiat, la propriété précède la loi: celle-ci doit protéger celle-là
3. Paragraphes 7 à 11 (l.26 à 45): qu’est-ce que la Loi?
reprise du thème par une question rhétorique, à laquelle Bastiat répond lui-même par une définition
les §8 à 10 sont une démonstration, nettement articulée par des liens logiques — et en s’appuyant sur les prolégomènes anthropologiques qui précèdent – de la définition donnée l.27
procédés rhétoriques: encore une question rhétorique (à but didactique) l.32-33; rythme ternaire;
Rem. Droit collectif = la loi; Droit individuel = droit naturel
Ainsi (l.42) conclut en passant de la notion de Droit à celle de Force
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